Mujeres jóvenes – Jóvenes mujeres

Mujeres jóvenes / Jóvenes mujeres

Aten­diendo a estos dos aspec­tos con­tra­pues­tos, en este semi­na­rio pre­ten­de­mos inda­gar sobre las dife­ren­cias que el tiempo ha ido pro­ce­sando en rela­ción con la situa­ción de las jóve­nes muje­res: ¿cómo pro­ce­sa­ban antes esta doble con­di­ción y cómo la pro­ce­san ahora? ¿Ha habido cam­bios sig­ni­fi­ca­ti­vos o la situa­ción per­ma­nece inmodificada?

En cuanto a la vul­ne­ra­bi­li­dad de las jóve­nes muje­res, un film como Yo, Cris­tina F., del año 1981, que narra la forma en que una joven se intro­duce en el mundo de la pros­ti­tu­ción, el con­sumo y el trá­fico de dro­gas, parecerí­a man­te­ner una actua­li­dad y vigen­cia que alarma y ate­mo­riza. Por su parte, la rigi­dez de algu­nas tra­di­cio­nes cul­tu­ra­les y reli­gio­sas, vin­cu­la­das al man­te­ni­miento del orden patriar­cal de domi­na­ción, eclo­sio­nan en torno a una pro­ble­má­tica direc­ta­mente refe­rida al mul­ti­cul­tu­ra­lismo de las socie­da­des glo­ba­li­za­das. Los dile­mas que plan­tea la diver­si­dad cul­tu­ral son paten­tes en pelí­culas como Osama, donde se nos mues­tran las penu­rias de una ado­les­cente afgana y su madre cuando, tras la lle­gada de los tali­ba­nes al poder, en 1989, les impi­den a las muje­res tra­ba­jar, estu­diar o apa­re­cer en público; o en el filme Ju Dou, que retrata la situa­ción de una joven cam­pe­sina en la China rural de prin­ci­pios del siglo XX, cuando es com­prada por un rico comer­ciante para con­ver­tirla en su esposa. Y si bien, en lo que refiere a las muje­res jóve­nes, los con­flic­tos desata­dos por los cho­ques entre cul­tu­ras son de una actua­li­dad incon­tes­ta­ble, pode­mos ver que esta pro­ble­má­tica ya estaba esbo­zada en un filme de 1970, Wal­ka­bout (Encuen­tro de dos mun­dos), que narra las peri­pe­cias de una chica anglo­sa­jona y su her­mano al per­derse en el desierto aus­tra­liano, ayu­dada a sobre­vi­vir por un joven abo­ri­gen con quien se intro­duce en ese wal­ka­bout (rito ini­ciá­tico de los aborí­genes aus­tra­lia­nos ado­les­cen­tes) que desafí­a sus valo­res, nor­mas y pau­tas cul­tu­ra­les occidentales.

Otro tema insos­la­ya­ble es la sexua­li­dad de las jóve­nes muje­res, tópico pre­sente en casi todas las pelí­culas de este ciclo, pero cuyas caracterí­sticas post­mo­der­nas se des­ta­can en un filme como Fucking Amal, donde se reve­lan los pre­jui­cios y temo­res que desata una rela­ción les­biana. Y en torno a la temá­tica de las prác­ti­cas sexua­les post­mo­der­nas, mos­tra­mos una serie de fil­mes que abor­dan el papel de la mujer joven como fac­tor de per­tur­ba­ción y des­equi­li­brio en el mundo adulto, tanto entre los hom­bres (Lolita, La rodi­lla de Clara, Belleza robada) como entre las muje­res (La pis­cina), lle­gando a situa­cio­nes donde la seduc­ción, el deseo y el pla­cer sexual deri­van en for­mas extre­mas de cruel­dad y sado­ma­so­quismo (Men­ti­ras).

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